A Igreja Presbiteriana do Brasil é uma igreja protestante, reformada e de orientação calvinista presbiteriana, ou seja, é governada por um conselho de homens escolhidos pela comunidade dos membros, chamados de “presbíteros”.

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Os presbiterianos crêem que uma teologia correta, equilibrada e bíblica é essencial para a vida do cristão. Todo crente, mesmo sem o saber, tem concepções teológicas e essas concepções irão influenciar todos os aspectos da sua vida cristã. Os reformados não valorizam a teologia pela teologia, mas como um instrumento para nos proporcionar um melhor conhecimento de Deus e do nosso relacionamento com ele.

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• O fundamento maior da fé reformada são as Escrituras do Antigo e do Novo Testamento, nossa única regra de fé e prática. Os documentos de Westminster (Confissão de Fé e Catecismos) não tem a mesma autoridade que a Bíblia. Eles são aceitos pelos presbiterianos como expressão histórica do seu entendimento da fé cristã e como um roteiro ou auxílio para o estudo das Escrituras.

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• A fé reformada abraça três categorias de doutrinas:

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        (a) algumas delas são aceitas por todos os cristãos, como a trindade, o caráter divino-humano de                      Jesus Cristo, a sua ressurreição, sua morte expiatória, a segunda vinda, etc. – essencialmente, as                    verdades afirmadas pelos grandes concílios da igreja antiga, nos séculos IV e V;

 

        (b) outras doutrinas são as que temos em comum com as demais igrejas protestantes ou evangélicas:               as Escrituras como única regra de fé e prática, a suficiência da obra redentora de Cristo, a salvação               exclusivamente pela graça mediante a fé, o sacerdócio universal dos crentes, os sacramentos do                   batismo e da santa ceia, etc.; (c) finalmente, existem aquelas doutrinas e práticas mais específicas                 dos presbiterianos, como a ênfase na absoluta soberania de Deus, a conseqüente crença na                           eleição ou predestinação, o batismo por “aspersão” e o batismo infantil, e a forma de governo                       presbiterial.

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• Por causa da sua ênfase nas Escrituras e na boa teologia, os reformados tem dado grande valor à educação, tanto para as pessoas em geral, quanto para os seus pastores – os ministros da Palavra. Essa preocupação intelectual nunca deve ocorrer às expensas da vida espiritual (estudo + devoção).